臣道漫筆--帝王之道(二)

　　凡此，皆千古之妙語(yǔ)，萬(wàn)代之至理焉!

　　在幾千年皇權(quán)歷史的中華大地上，有句俚語(yǔ)說(shuō)：“皇帝輪流做，明年到我家”， “王侯將相寧有種乎!”上下三千年，幾乎每個(gè)中國(guó)人心中都潛伏著一個(gè)帝王的夢(mèng)想，幾千年來(lái)歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)非爭(zhēng)皇奪帝。

　　辛亥革命推翻了清朝的皇帝，但推翻了那個(gè)大皇帝之后，便生出無(wú)數(shù)小皇帝來(lái)，各省的督軍、師長(zhǎng)和北京的總統(tǒng)、總長(zhǎng)，都是小皇帝。袁世凱當(dāng)了總統(tǒng)還不滿(mǎn)足，仍想當(dāng)皇帝，繼而張勛又演了一出復(fù)辟丒劇。

　　西學(xué)東漸百年，中國(guó)人未能從根本上摒棄帝王思想，這與部分留學(xué)生和知識(shí)分子的潛意識(shí)里還深藏著帝王思想有關(guān)，據(jù)說(shuō)，自由主義大師、現(xiàn)代學(xué)者，歷史學(xué)者、文學(xué)家，哲學(xué)家胡適之，接到廢帝宣統(tǒng)的一個(gè)電話(huà)，竟然受寵若驚，覲見(jiàn)宣統(tǒng)時(shí)口稱(chēng)“皇上”;曾是維新派的嚴(yán)復(fù)于“六君子”喋血的前一年便倒退?；剩f(shuō)“以今日民智未開(kāi)之中國(guó)，而欲效泰西君民并王之美治，是大亂之道也”;著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家、學(xué)者梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎?百日維新)領(lǐng)袖之一，后來(lái)也轉(zhuǎn)而主張“在共和國(guó)體之下而暫行專(zhuān)制”。上世紀(jì)20年代中期，中國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家林語(yǔ)堂猶撰文說(shuō)：“中華無(wú)所謂民國(guó)，只有官?lài)?guó)而已……我們不能不懷疑今日的官僚即昔日之皇帝，‘帝國(guó)’固然已不存在，‘民國(guó)’二字亦是贅瘤。”

　　中國(guó)的封建社會(huì)統(tǒng)治時(shí)間非常之長(zhǎng)，中國(guó)的封建思想影響非常之深，迄今為止，人們的頭腦中還存有不少封建思想的殘余，再加社會(huì)上“戲說(shuō)”帝王之劇盛行一時(shí)，熱捧皇帝，作弄權(quán)奸，國(guó)內(nèi)外影視體育各界封“皇”稱(chēng)“王”者更不絕于耳。影視劇目一股勁地宣傳皇帝是好人，老百姓跟著也認(rèn)為皇帝是好人，不好的只是權(quán)奸，看到皇帝那么好，真有人想回到從前去，跟著皇帝過(guò)日子。今天還有人巴望“好皇帝，有一個(gè)現(xiàn)代的‘唐太宗’”，眾所周知，有當(dāng)權(quán)者自比古代君王的，有老百姓逛故宮要在金鑾殿龍椅寶座上坐一坐，過(guò)把皇帝癮的。在去黃果樹(shù)景點(diǎn)一側(cè)的公路旁，據(jù)說(shuō)有家人家的大門(mén)上堂而皇之地貼著一副對(duì)聯(lián)：“皇王有道家有樂(lè)，天地?zé)o私處處春。”嗚乎，何帝王思想之盛也?!

　　當(dāng)代詩(shī)人、散文作家邵燕祥在《史外說(shuō)史》中有多篇文章談?wù)摰交实郏f(shuō)：“中國(guó)還需要皇帝嗎?”“論不宜巴望‘好皇帝’”，“‘土皇帝’也不能要”!耳提面命，警示再三。筆者竊以為，滅清以后，自“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，人們對(duì)封建時(shí)代傳統(tǒng)主流思想代表孔子，一批再批，唯恐不倒，而對(duì)封建專(zhuān)制、帝王思想則反而批判不力，帝皇情結(jié)，頌圣思想流傳不禁，遺毒甚廣，特別在荒誕無(wú)稽、不可名狀的一段歷史時(shí)期中，包括筆者在內(nèi)甚至到了近乎瘋狂迷信、登峰造極的地步。

　　受中國(guó)封建傳統(tǒng)文化影響最深的日本和韓國(guó)，日本從明治維新以后轉(zhuǎn)向西方學(xué)習(xí)，走了一條與中國(guó)完全不同的道路，不久即成世界強(qiáng)國(guó)，無(wú)恥地連連加緊對(duì)外侵略，二戰(zhàn)后又迅速崛起，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)奇跡，一度成為全球第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。韓國(guó)在上世紀(jì)50年代初期也是一窮二白，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和中國(guó)差不多，他們向日本學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，真做到了師夷長(zhǎng)技以制夷，經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，號(hào)稱(chēng)“江漢奇跡”，今日韓國(guó)電子工業(yè)連從電子發(fā)跡的日本已自愧勿如?？v觀日韓的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都是經(jīng)濟(jì)、政治聯(lián)手發(fā)展，這樣才能保證更快速健康的發(fā)展。附帶說(shuō)一句，歷史雄辯證明：在日韓所創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡中，電子、汽車(chē)，特別是電子工業(yè)發(fā)揮了無(wú)可置疑的主導(dǎo)作用!世界“汽車(chē)之都”――美國(guó)底特律近日宣布破產(chǎn)，可不更加專(zhuān)注電子信息產(chǎn)業(yè)乎?