復(fù)旦書(shū)記批社會(huì)浮躁 稱(chēng)大學(xué)貢獻(xiàn)不是生產(chǎn)論文
5月9日,首屆中國(guó)“大學(xué)通識(shí)教育論壇”在復(fù)旦大學(xué)拉開(kāi)帷幕,復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德在校長(zhǎng)對(duì)話(huà)環(huán)節(jié)發(fā)表了精彩演講,新民網(wǎng)進(jìn)行了全程獨(dú)家網(wǎng)絡(luò)視頻直播。
本文引用地址:http://2s4d.com/article/82423.htm秦紹德表示,大學(xué)對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)不是對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率,也不是生產(chǎn)出多少科學(xué)論文,而是培養(yǎng)一代又一代能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的人。
本科生教育是大學(xué)教育中最重要的基礎(chǔ)教育,當(dāng)代中國(guó)大學(xué)本科教育面臨著四個(gè)挑戰(zhàn):第一,社會(huì)市場(chǎng)化的挑戰(zhàn)。整個(gè)社會(huì)向市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型帶來(lái)了功利心理,浮躁氣氛彌漫,人文缺失,市場(chǎng)化改變了社會(huì),又全面滲透到大學(xué)。
在人才培養(yǎng)方面,大學(xué)自覺(jué)或不自覺(jué)地跟著市場(chǎng)走,學(xué)生和家長(zhǎng)都期望所學(xué)專(zhuān)業(yè)跟今后就業(yè)和收入掛鉤,學(xué)生對(duì)課程選擇緊跟市場(chǎng)化需求,大學(xué)往往忽視了品性培養(yǎng)和思維訓(xùn)練,過(guò)分功利化的教育培養(yǎng)不出優(yōu)秀人才。
第二,教育大眾化挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)教育需求和期望也與日俱增,優(yōu)質(zhì)教育資源供不應(yīng)求,為了獲得優(yōu)質(zhì)教育資源,統(tǒng)一考試成為似乎唯一公平的競(jìng)爭(zhēng)方式,中小學(xué)、家庭和社會(huì)教育全都圍繞升學(xué),教育的本質(zhì)被遺忘,嚴(yán)重忽視了學(xué)生自由成長(zhǎng),實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。
第三,教育模式的挑戰(zhàn)。上個(gè)世紀(jì)50年代,我國(guó)為了適應(yīng)快速發(fā)展工業(yè)化需要,產(chǎn)生了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的專(zhuān)業(yè)教育模式,但隨著時(shí)代發(fā)展,這種專(zhuān)業(yè)教育模式不能適應(yīng)當(dāng)前需求。中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜,要為社會(huì)做貢獻(xiàn),需要大批具有綜合素質(zhì),而非單一專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能人才,即使是專(zhuān)門(mén)人才也需建立在綜合知識(shí)的基礎(chǔ)上。
第四,全球化文化沖突的挑戰(zhàn)。全球化并不是文化融通、太平盛世,中西文化碰撞是必然的,有著強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾的西方文化占據(jù)傳播優(yōu)勢(shì),是一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)不能改變的,國(guó)內(nèi)大學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生全球視野的同時(shí),更需培養(yǎng)學(xué)生傳承民族意識(shí)和中華文化。
秦紹德指出,大學(xué)教育必須加深使命認(rèn)識(shí),到底是功能優(yōu)先,還是以人為本,應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)。大學(xué)教育必定有一定功能,學(xué)生到社會(huì)上也要履行個(gè)體的某種功能,但功能不是教育的最終目的,如果以培養(yǎng)學(xué)生有用為目的,會(huì)違背教育本質(zhì),教育的本質(zhì)是育人,培養(yǎng)出來(lái)的人才不能“只見(jiàn)才,不見(jiàn)人”,只有專(zhuān)業(yè)沒(méi)有素養(yǎng)。
秦紹德認(rèn)為,“以人為本”在大學(xué)教育中有兩個(gè)含義,首先,要以教育對(duì)象學(xué)生為本,一切以育人為目的。其次,要為每一位學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。
因此要積極推進(jìn)通識(shí)教育,讓學(xué)生成為人才,成為完整的人,迎接世界變化,這并不是要培養(yǎng)文理交叉的通才,而是具備完全的人格。通識(shí)教育的“識(shí)”不僅是單指知識(shí),而是“識(shí)科學(xué)”、“識(shí)社會(huì)”,能融通中華文化和外國(guó)文化。
秦紹德表示,實(shí)行通識(shí)教育不能照搬國(guó)外,應(yīng)結(jié)合時(shí)代和國(guó)情,從某種意義上可以說(shuō)是全面素質(zhì)教育。從訓(xùn)練技能到培養(yǎng)素質(zhì)是教育很大的提升,素質(zhì)教育需細(xì)化操作,推進(jìn)通識(shí)教育,是我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要舉措。
據(jù)秦紹德介紹,復(fù)旦在02年之前開(kāi)始探索教學(xué)改革,有20年之久,這為通識(shí)教育的提出創(chuàng)造了條件,02年復(fù)旦改革教育體系,05年成立復(fù)旦學(xué)院,06年開(kāi)設(shè)通識(shí)教育核心課程,到現(xiàn)在有3年多的時(shí)間,復(fù)旦發(fā)展通識(shí)教育已探索出來(lái)一些經(jīng)驗(yàn)。
首先,要破除觀念障礙。中國(guó)與西方不同,中國(guó)早期創(chuàng)辦現(xiàn)代大學(xué)的目的是強(qiáng)國(guó)富民,教育救國(guó),一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,而西方大學(xué)是從貴族教育入手,后來(lái)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教育。解放后,中國(guó)大學(xué)發(fā)展專(zhuān)業(yè)教育,概念根深蒂固。大學(xué)是不能沒(méi)有專(zhuān)業(yè)教育的,但專(zhuān)業(yè)教育并不是一切,轉(zhuǎn)變觀念需要有一個(gè)過(guò)程。
其次,實(shí)施通識(shí)教育,要緊緊依靠教師主體,優(yōu)秀教師對(duì)學(xué)生培養(yǎng)有深入思考,改革只有依靠教師才能順利進(jìn)行,完善核心課程等都要依靠他們。
第三,進(jìn)行通識(shí)教育要解決體制障礙。建立通識(shí)教育體系,首先要建立核心課程,其次要對(duì)學(xué)生管理體制改革。本科教育教學(xué)課程配置、培養(yǎng)方案和培養(yǎng)計(jì)劃都需統(tǒng)籌改變,協(xié)調(diào)和專(zhuān)業(yè)教育的關(guān)系,通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)院系肯定會(huì)產(chǎn)生碰撞,這要積極溝通。
推進(jìn)通識(shí)教育的同時(shí),對(duì)專(zhuān)業(yè)教育改革也要提出要求,需要推進(jìn)本科教育改革所有環(huán)節(jié),如招生,本科生導(dǎo)師制度,加強(qiáng)書(shū)院文化建設(shè),考慮把大教室改造小教室等等。
秦紹德表示,如果通識(shí)教育能順利推進(jìn),本科教育質(zhì)量一定能提高,能幫助大學(xué)生在未來(lái)有更大收獲。(新民網(wǎng) 姜燕)
評(píng)論