棒喝時代:孔子是研究生導師的一面鏡子
怎樣才能建設(shè)一支師德高尚、學識淵博、寬厚仁愛、團結(jié)協(xié)作的研究生導師隊伍呢?加強外在制度管理固然有所增益,但要想取得實質(zhì)性的效果,必須通過內(nèi)因的作用。研究生導師們應(yīng)該在思想上深刻反思,在行為上嚴格自律,兩千多年前的孔子不啻為一面明鏡??鬃拥慕逃枷?、教學方法對現(xiàn)代不同層次、不同類型的教育都有啟迪,而對研究生教育尤甚。
孔子在教育中一貫主張“德政”,他說:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”他又說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”在教學中始終堅持“德育第一”是孔子教育成功的原因之一。
今天的研究生教育中存在的學術(shù)失范、師德缺失現(xiàn)象必須引起重視。研究生導師首先要加強自己的師德修養(yǎng),除個人品行端正和治學嚴謹外,還應(yīng)該是遵守道德規(guī)范的楷模,用自己高尚的品德去感化學生,正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
在我國的研究生教育中,師生之間的關(guān)系既是師承關(guān)系,常常又是長輩與晚輩的關(guān)系,但其本質(zhì)屬性是“導學關(guān)系”,即研究生在導師的指導下完成課程學習、從事課題研究、撰寫學術(shù)論文和畢業(yè)論文等,并在此過程中學會做人、學會做學問的一種教學關(guān)系。當前存在的問題是,有的導師與研究生的關(guān)系日漸疏遠、陌生。導師把跑課題、拉經(jīng)費作為工作的重點,而對研究生的日常學習、生活和科研工作不聞不問,忽視了對研究生基礎(chǔ)研究的指導和科研能力的培養(yǎng),甚至對研究生學術(shù)論文和學位論文的撰寫也指導不力。有的研究生一個月不能見上導師一面,有的導師一個學期僅上一兩次課,以至于在學位論文答辯會上居然認不出自己所帶的學生。
來看看孔子是怎樣帶學生的:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”在草長鶯飛的陽春三月,孔子帶領(lǐng)著五六個青年學生和一群兒童,在沂水邊沐浴游泳,然后登臨高臺吟誦詩章,直到明月高掛才踏歌歸家。寓教于樂,教學與生活緊密相連,師生親密無間,其樂融融??鬃又阅苴A得“萬世師表”的美譽,與他同學生之間建立的和諧、融洽的關(guān)系是分不開的。
作為研究生導師,應(yīng)該靜下心來反省自己在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中,是否有一種愛生如子的真情,是否做到了真誠付出。誠如烏申斯基所言:“教師的情感和人格魅力,對學生心靈上的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。教師的信念和個性品質(zhì)在教育中具有決定性意義。”提升導師的情感資質(zhì)和人格魅力,在科研、教學、管理中融入情感關(guān)懷和愛心教育,營造和諧的氛圍,是研究生教育中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。
研究生是一個特殊的學生群體,思想觀念趨于成熟,對新事物有很強的認知能力和接受能力,他們對自己研究的專業(yè)領(lǐng)域具有一定的知識積累并初步形成了個人的理論視角。因此,導師在教學、指導過程中要想保持思想的前瞻性和知識的前沿性,就必須不斷更新自己的知識儲備,不斷改善自己的知識結(jié)構(gòu),不斷提高自己的專業(yè)水平,用最新的研究成果來引領(lǐng)研究生的成長與發(fā)展。孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”“學而不厭,誨人不倦”成就了孔子的偉大,而不斷“充電”正是時代對研究生導師提出的要求。
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