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喜愛(ài)詩(shī)書(shū)的數(shù)學(xué)家——“喚夢(mèng)杯”顧問(wèn)嚴(yán)加安院士

發(fā)布人:中國(guó)科學(xué)報(bào) 時(shí)間:2022-06-11 來(lái)源:工程師 發(fā)布文章

他是中國(guó)科學(xué)院院士,是我國(guó)概率論和隨機(jī)分析領(lǐng)域主要學(xué)術(shù)帶頭人之一,在數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域的成就讓他獲得了國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)和華羅庚數(shù)學(xué)獎(jiǎng)。


他也是教育家,出版著作和教材11部(其中英文4部),培養(yǎng)了29名博士和12名碩士。


他在書(shū)法和詩(shī)歌方面也頗有建樹(shù),曾長(zhǎng)期擔(dān)任中關(guān)村詩(shī)社社長(zhǎng),2018年被中國(guó)科學(xué)院文聯(lián)授予“終身成就獎(jiǎng)”。


他就是2021年“喚夢(mèng)杯”科學(xué)藝術(shù)原創(chuàng)詩(shī)詞征集展評(píng)活動(dòng)顧問(wèn)——嚴(yán)加安。

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有趣的靈魂


嚴(yán)加安是一位數(shù)學(xué)家。他1964年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué),因在概率論、鞅論、隨機(jī)分析和白噪聲分析領(lǐng)域取得多項(xiàng)重要成果,1999年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。1993年獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng), 2002年8月應(yīng)邀在國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上做45分鐘報(bào)告,2006年獲何梁何利基金科技進(jìn)步獎(jiǎng),2007年獲華羅庚數(shù)學(xué)獎(jiǎng)。2010年當(dāng)選為美國(guó)數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)士(Fellow)。


華羅庚數(shù)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)(左起教育部副部長(zhǎng)吳啟迪、嚴(yán)加安、李大潛、吳文俊)
嚴(yán)加安也是一位詩(shī)人、書(shū)法家。在繁忙的科研和教學(xué)工作之余,他還經(jīng)常擠出時(shí)間揮毫潑墨、寫(xiě)詩(shī)撰文,潛心鉆研詩(shī)歌與書(shū)法創(chuàng)作。2006年他的3幅書(shū)法作品被書(shū)畫(huà)院收藏,其中“悟道詩(shī)”作品被《中央電視臺(tái)二○○七年書(shū)畫(huà)展作品集》收錄。2008年嚴(yán)加安的草書(shū)“龍”、楷書(shū)“福”和行書(shū)“喜”字作品(均為四尺斗方)分別為迎奧運(yùn)出版的《千龍寶典》《千福寶典》和《千喜寶典》收錄,并獲得《中國(guó)慶奧運(yùn)詩(shī)書(shū)畫(huà)印大賽》書(shū)法組優(yōu)秀獎(jiǎng)。他還獲得2011年《慶祝建黨90周年詩(shī)書(shū)畫(huà)印大賽》詩(shī)詞組優(yōu)秀獎(jiǎng)和2012年《第五屆中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)印作品大賽》詩(shī)詞組銅獎(jiǎng)。2018年嚴(yán)加安參加第二屆“現(xiàn)代詩(shī)詞”大賽,獲最佳人氣獎(jiǎng)。
嚴(yán)加安1941年12月出生于江蘇揚(yáng)州附近的一個(gè)農(nóng)村,幼時(shí)通過(guò)私塾教育接觸到了書(shū)法和古典詩(shī)詞,后來(lái),書(shū)法和古典詩(shī)詞也成為了他長(zhǎng)久以來(lái)的業(yè)余愛(ài)好。他曾在一首詞《望海潮·憶少年》中寫(xiě)道:古稀之際,飛翔思緒,常浮年少寒窗。私塾老師,神情肅穆,課堂字句鏗鏘。訓(xùn)詁解迷茫。誦李杜經(jīng)典,縈夢(mèng)詩(shī)唐。研墨揮毫,臨摹顏柳字端方。
得益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的啟蒙,嚴(yán)加安兼具數(shù)學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和人文學(xué)者的敏銳與鋒利,被評(píng)價(jià)為擁有一個(gè)有趣的靈魂。他在“數(shù)學(xué)如詩(shī)”的報(bào)告中直言古典詩(shī)詞豐富和發(fā)展了他的精神生活,潛移默化地影響了科研選題和論著寫(xiě)作。他用一首“悟道詩(shī)”來(lái)解析概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的精髓:
悟道詩(shī)

隨機(jī)非隨意,概率破玄機(jī)。無(wú)序隱有序,統(tǒng)計(jì)解謎離。

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悟道詩(shī)特色郵****
嚴(yán)加安的書(shū)法蒼勁有力,筆觸生輝,造詣也較高。2011年,他的一幅紀(jì)念辛亥革命100周年的書(shū)法作品在北京吳東魁藝術(shù)館舉辦的第十五屆中國(guó)名家書(shū)畫(huà)慈善拍賣會(huì)上被成功拍賣。


嚴(yán)加安先生書(shū)法作品拍賣現(xiàn)場(chǎng)
與大部分書(shū)法家不一樣,嚴(yán)加安的書(shū)法之路并沒(méi)有伴隨多年的練習(xí)。他認(rèn)為,書(shū)法重在基本功和悟性。他平時(shí)并不練字,但遇有筆會(huì)或求字時(shí),寫(xiě)一幅字都非常認(rèn)真,聚精會(huì)神,力求一次成功。他經(jīng)常應(yīng)邀出席一些名家書(shū)畫(huà)筆會(huì)活動(dòng)。


,時(shí)長(zhǎng)02:59




數(shù)學(xué)如詩(shī),境界為上


王國(guó)維在《人間詞話》中提出:“詞以境界為最上。有境界自成高格,自有名句。有‘造境’,有‘寫(xiě)境’,此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分?!痹趪?yán)加安的心中,數(shù)學(xué)也如同詩(shī)歌一般,有著“造境”與“寫(xiě)境”之分,前者是“創(chuàng)造理論”,后者是“解決難題”,在評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)成就的時(shí)候也應(yīng)“境界為上”。

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嚴(yán)加安題“數(shù)學(xué)如詩(shī),境界為上”
嚴(yán)加安在“喚夢(mèng)杯”科學(xué)藝術(shù)原創(chuàng)詩(shī)詞征集展評(píng)活動(dòng)的總結(jié)發(fā)布會(huì)上做了 “數(shù)學(xué)如詩(shī),境界為上”的主題報(bào)告。在他看來(lái),數(shù)學(xué)與詩(shī)歌具有相似的共性,并歸納為八點(diǎn): 
數(shù)學(xué)和詩(shī)歌的源泉都是自然和社會(huì)。
數(shù)學(xué)史家克萊因認(rèn)為:”對(duì)自然的深入研究是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)最豐富的源泉。”而詩(shī)歌的創(chuàng)作要求詩(shī)人對(duì)自然和生活有著細(xì)致的觀察和深入的體驗(yàn)。
數(shù)學(xué)和詩(shī)歌都追求和諧與簡(jiǎn)潔。
詩(shī)歌是力圖通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和韻律,抒發(fā)詩(shī)人的情懷,表達(dá)深邃的哲理。數(shù)學(xué)的和諧是不言而喻的。至于數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔,一方面數(shù)學(xué)結(jié)果是通過(guò)簡(jiǎn)明的命題或定理的形式來(lái)表述的,另一方面數(shù)學(xué)家力圖簡(jiǎn)化已有結(jié)果的證明。
數(shù)學(xué)中的“對(duì)偶”與詩(shī)詞中的“對(duì)仗”是異曲同工
詩(shī)詞中的“對(duì)仗”能使意境更加優(yōu)美,抒情更加感人,哲理更加深邃。數(shù)學(xué)中的“對(duì)偶”使得數(shù)學(xué)理論變得更加深刻,更加優(yōu)美。數(shù)學(xué)中的對(duì)偶不只是數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu)和框架,而且是一種思維方式,也是重要的證明工具和技巧。
數(shù)學(xué)和詩(shī)歌的創(chuàng)作都需要直覺(jué)和想象力。
詩(shī)歌創(chuàng)作中的直覺(jué)和想象來(lái)源于詩(shī)人的形象思維。數(shù)學(xué)史家克萊因說(shuō):“在預(yù)測(cè)能被證明的內(nèi)容時(shí),和構(gòu)思證明的方法時(shí)一樣,數(shù)學(xué)家們利用高度的直覺(jué)和想象?!?/span>
 詩(shī)歌創(chuàng)作和數(shù)學(xué)研究都需要激情和靈感。
詩(shī)歌創(chuàng)作需要激情的迸發(fā),將詩(shī)人自身的情感和對(duì)世界的感悟抒發(fā)出來(lái)。對(duì)數(shù)學(xué)研究來(lái)說(shuō),激情來(lái)自于探求未知真理的好奇和對(duì)美的追求。詩(shī)歌創(chuàng)作和數(shù)學(xué)研究所追求的靈感都是對(duì)某一問(wèn)題長(zhǎng)期思考以后突然產(chǎn)生的思想火花,有時(shí)產(chǎn)生于全神貫注思考問(wèn)題之際,有時(shí)卻是在不經(jīng)意間或意識(shí)朦朧之中產(chǎn)生。
數(shù)學(xué)研究和詩(shī)歌創(chuàng)作都需要有美感。
中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基人朱光潛曾說(shuō):“詩(shī)是最精妙的觀感表現(xiàn)于最精妙的語(yǔ)言?!痹跀?shù)學(xué)領(lǐng)域中,法國(guó)數(shù)學(xué)家龐加萊認(rèn)為:“美感,對(duì)美觀與優(yōu)雅的感覺(jué),在數(shù)學(xué)的成功中是一個(gè)重要的因素?!睌?shù)學(xué)史家克萊因認(rèn)為:“進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)造的最主要驅(qū)動(dòng)力是對(duì)美的追求。”

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嚴(yán)加安認(rèn)為,源于分形幾何學(xué)的“分形藝術(shù)”是數(shù)學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合


創(chuàng)新是數(shù)學(xué)和詩(shī)歌的共同美學(xué)準(zhǔn)則(即評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))。
藝術(shù)家把創(chuàng)新叫作藝術(shù)風(fēng)格,例如李白的詩(shī)是浪漫主義風(fēng)格,杜甫的詩(shī)是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
對(duì)數(shù)學(xué)研究而言,創(chuàng)新必須是在一定科學(xué)范圍內(nèi)有比較重要的意義。
數(shù)學(xué)和詩(shī)歌的另一共同美學(xué)準(zhǔn)則就是王國(guó)維在《人間詞話》中所說(shuō)的境界為上。
數(shù)學(xué)的境界包括:大道至簡(jiǎn),大美天成;簡(jiǎn)潔、和諧、對(duì)稱、雅致;顛覆性的創(chuàng)新;交叉。



科學(xué)與藝術(shù)相互交融


嚴(yán)加安認(rèn)為,科學(xué)和藝術(shù)的相互交融已經(jīng)成為當(dāng)今世界科學(xué)文化發(fā)展的特征之一。正如法國(guó)著名文學(xué)家福樓拜早在19世紀(jì)中葉預(yù)言:“越往前走,藝術(shù)越要科學(xué)化;同時(shí),科學(xué)也要藝術(shù)化。兩者在山麓分手,回頭又在山頂會(huì)合?!?/span>
藝術(shù)的科學(xué)化已經(jīng)逐步成為現(xiàn)實(shí)了。很多藝術(shù)創(chuàng)作(如電影、動(dòng)漫等)離不開(kāi)科學(xué)技術(shù),特別離不開(kāi)電腦技術(shù)。而科學(xué)要藝術(shù)化,嚴(yán)加安認(rèn)為有兩點(diǎn):第一,科普作品要藝術(shù)化,要通過(guò)藝術(shù)的手法,把一些科學(xué)和技術(shù)知識(shí)向廣大民眾普及,作品要寫(xiě)得通俗風(fēng)趣,最好還要幽默。第二,科幻小說(shuō)和科幻影視作品在某種意義上也是科學(xué)的藝術(shù)化。一部好的科幻作品能夠激發(fā)青少年的想象力。
嚴(yán)加安建議科學(xué)家和藝術(shù)家彼此做朋友,多多跨界交流。他認(rèn)為此次“喚夢(mèng)杯”科學(xué)藝術(shù)原創(chuàng)詩(shī)詞征集展評(píng)活動(dòng)就是一次科學(xué)與藝術(shù)相互交融的成功實(shí)踐,希望未來(lái)的中國(guó)公民都是科學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)兼修的高素質(zhì)公民。
近年來(lái),嚴(yán)加安在繁忙的科研工作和教學(xué)活動(dòng)之外,還經(jīng)常擠出時(shí)間來(lái)潛心鉆研書(shū)法和古典詩(shī)詞,不斷探索科學(xué)與藝術(shù)的融合方式。“用詩(shī)人的視野去發(fā)現(xiàn)那些新的生活。與科學(xué)相關(guān)的藝術(shù)元素,用傳統(tǒng)詩(shī)詞將它們完美呈現(xiàn)?!边@是“喚夢(mèng)杯”活動(dòng)的主旨,也是嚴(yán)加安一直在探索的道路。

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嚴(yán)加安為喚夢(mèng)杯題字

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嚴(yán)加安為“喚夢(mèng)杯”科學(xué)藝術(shù)原創(chuàng)詩(shī)詞征集評(píng)選一等獎(jiǎng)作品的題寫(xiě)



嚴(yán)加安詩(shī)詞作品欣賞


七十述懷
人生七秩是金秋,歲月匆匆似水流。勞碌耕耘佳果結(jié),芬芳桃李壯心酬。
不求著作一身等,但企文章萬(wàn)世留。榮辱升沉拋度外,鞠躬盡瘁不言休。
夕游西湖
晚霞逝去暮云開(kāi),送爽秋風(fēng)拂面來(lái)。蟬噪鶯啼齊繚繞,月光柳影共徘徊。
鐘聲縹緲南屏寺,夜色朦朧亭榭臺(tái)。石塔浮沉燈閃爍,瀛洲樓閣似蓬萊。
游安徽天柱山
聳立群峰裸石間,果然天柱是名山。奇崖異洞窗風(fēng)勁,岫壑巖幽澗水潺。
遠(yuǎn)眺長(zhǎng)湖藍(lán)玉帶,回眸疊嶂彩光環(huán)。身閑好似飛云鶴,勝境流連不欲還。
詠張大千
五百年來(lái)一大千,臨摹壁畫(huà)繪飛天。魂縈朱耷池隅鳥(niǎo),夢(mèng)繞石濤松下賢。
酒興揮毫堪入妙,詩(shī)懷落筆似通仙。周游列國(guó)聲名播,潑彩廬山未了緣。
青玉案·桑榆非晚
  陽(yáng)春三月游春去。野花放、香盈路。流水小橋風(fēng)舞絮。尋芳遍賞,園林漫步,浸享流連處。

  夕陽(yáng)斜照花千樹(shù),滿目霞光映天暮。莫嘆年華余幾許。

桑榆非晚,童心永駐,自有黃昏趣。


編輯 | 計(jì)紅梅

排版 | 蔣志海


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