創(chuàng)業(yè)管理：外國(guó)企業(yè)管理中的中國(guó)智慧

　　其實(shí)，不僅僅是《孫子兵法》，《三國(guó)演義》、《論語(yǔ)》、《菜根譚》等中國(guó)古典名著也是日韓企業(yè)家的“愛(ài)讀書(shū)”。

　　日本：《孫子兵法》用得早

　　最早把孫子的軍事謀略運(yùn)用于企業(yè)管理的是日本人。日本軍人出身的企業(yè)家大橋武夫，于1951年接管瀕臨破產(chǎn)的小石川工廠，并把它整頓、重建為東洋精密工業(yè)公司。其幾十年來(lái)久盛不衰的訣竅，就在于把《孫子兵法》的某些思想引入企業(yè)管理之中。

　　他所著《用兵法經(jīng)營(yíng)》一書(shū)，總結(jié)了他以兵法原理經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)?！斑\(yùn)用《孫子兵法》的經(jīng)營(yíng)方式比美國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)更合理、更有效，”大橋武夫說(shuō)。

　　二次世界大戰(zhàn)以后，日本企業(yè)界掀起了一股學(xué)習(xí)《孫子兵法》的熱潮，不少企業(yè)將《孫子兵法》定為管理人員必修課。松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助就稱(chēng)孫子為“天下第一神靈”，要求公司職員認(rèn)真背誦靈活運(yùn)用《孫子兵法》。

　　施以仁愛(ài)，尊重人，關(guān)心人———這是孫子“文治”思想的本源。日本企業(yè)也十分注重塑造“人和”、“人貴”，“家族主義”就是代表之一。當(dāng)職工受雇于某企業(yè)時(shí)，就像加入了一個(gè)家族一樣，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者像家長(zhǎng)，主管似兄長(zhǎng)，借此把員工的感情、利益與企業(yè)的命運(yùn)融為一體。

　　當(dāng)然，日本企業(yè)并非簡(jiǎn)單吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是進(jìn)行深加工。比如對(duì)《孫子兵法》中“兵不厭詐”一計(jì)，日本企業(yè)家就有自己的詮釋?zhuān)哼@一招可能適用于戰(zhàn)場(chǎng)，但商場(chǎng)上還要講究以誠(chéng)為本。日本企業(yè)用中國(guó)古代智慧的老湯，熬出了日式企業(yè)管理的新味道。

　　“桃園精神”是劉氏王朝生存的基礎(chǔ)，不少日本企業(yè)也基于這種認(rèn)識(shí)，大力提倡公司間效仿劉備、關(guān)羽、張飛，建立兄弟般的友誼關(guān)系，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共同對(duì)外。

　　韓國(guó)：《孫子兵法》賣(mài)得俏

　　在韓國(guó)，很多企業(yè)在引進(jìn)西方管理制度和方式的同時(shí)，也注意結(jié)合東方民族的內(nèi)在特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)與人性化的管理理念相融合。韓國(guó)現(xiàn)代精油公司曾出臺(tái)一份長(zhǎng)達(dá)94頁(yè)的《倫理經(jīng)營(yíng)指南》，其中將諸葛亮、關(guān)羽、曹操推崇為倫理經(jīng)營(yíng)的優(yōu)秀人才，主張向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用東方謀略，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系文化，以適應(yīng)韓國(guó)家族式企業(yè)依然大量存在的現(xiàn)實(shí)條件。

　　在韓國(guó)，《三國(guó)志》、《孫子兵法》、《西游記》一直都是熱門(mén)讀物。不止是青少年讀，中老年人也將之奉為經(jīng)典。而在韓國(guó)的書(shū)店里，韓文版的《孫子兵法》不是暢銷(xiāo)書(shū)，而是長(zhǎng)銷(xiāo)書(shū)，常年都有人購(gòu)買(mǎi)。據(jù)稱(chēng)，其銷(xiāo)量長(zhǎng)年累積，已經(jīng)創(chuàng)下韓國(guó)出版史的最高記錄。戴邊