中國工程院院士李德毅：大數(shù)據(jù)突破點(diǎn)在于聚類

　　非大數(shù)據(jù)時代，做一個人臉的識別，我們可以提取它十個特征，第二類先結(jié)構(gòu)化存起來，你想一想，如果十個特征都一樣的話，兩個人是不是同一個人呢?當(dāng)然，這也是不可能的，但是我們再想一想，人類智能來看，它忽略了什么呢?我認(rèn)為它忽略了太多，這種人臉識別僅僅是幾何結(jié)構(gòu)的聚類，落入集合學(xué)框架，忽略了聚類的不確定性，忽略了聚類的多樣性等等。

　　再舉個例子，大數(shù)據(jù)寫詩，人們熟讀眾多詩詞，記住了針對各種意境的大量字串。例如說李白一生寫詩1010首，把他所有詩句進(jìn)行機(jī)械切割。李白給毛主席誕辰100周年寫一首詩，就是這樣。

　　大數(shù)據(jù)對形式化方法的挑戰(zhàn)是非常嚴(yán)峻的，在數(shù)據(jù)密集型的網(wǎng)絡(luò)時代，任何傳統(tǒng)學(xué)科，或者傳統(tǒng)的行業(yè)，它的公理、原理和定理組成的語境，遇到互聯(lián)網(wǎng)的挑戰(zhàn)之后，這樣一來，傳統(tǒng)的學(xué)科行業(yè)，或者是交叉學(xué)科，成為一個大數(shù)據(jù)、小模型、小定律、交叉學(xué)科的時代，模型和程序要圍繞數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)。

　　創(chuàng)新，表示在創(chuàng)造一個新的語境，新的坐標(biāo)系，在這個坐標(biāo)系下研究大數(shù)據(jù)，在互聯(lián)網(wǎng)情況下，如何創(chuàng)造你新的坐標(biāo)系，新的語境，否則難以有新的發(fā)現(xiàn)。

　　實(shí)踐中的研究，由下而上要深入，數(shù)據(jù)要勝過程序，價值要勝過知識，關(guān)聯(lián)要勝過因果，更多要關(guān)注有意義的小眾，把這些小眾累積起來才成為大眾。

　　通過大數(shù)據(jù)聚類即時發(fā)現(xiàn)價值，要充分認(rèn)識大數(shù)據(jù)中的不確定性和價值的隱蔽性。

　　機(jī)器人如何認(rèn)知是我講的第二個問題，這七個字，可以有兩種劃分，一種是機(jī)器人如何認(rèn)知，你要把這個弄清楚，我覺得實(shí)際上是在弄這個，機(jī)器人在想，人如何認(rèn)知，智能機(jī)器人是集新材料、新工藝、新能源、機(jī)械、電子、移動通信、全球定位導(dǎo)航、移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、自動化、人工智能、認(rèn)知科學(xué)、乃至人文藝術(shù)等多個學(xué)科、多種技術(shù)于一身的人造精靈，是人聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)不可或缺的端設(shè)備，是人類社會走向智慧生活的重要伴侶。

　　機(jī)器人既是使用大數(shù)據(jù)也產(chǎn)生大數(shù)據(jù)，既是大數(shù)據(jù)的產(chǎn)物，也是大數(shù)據(jù)的推動者，機(jī)器人是大數(shù)據(jù)的認(rèn)知的典型代表，機(jī)器人時代真的來了，我們希望我們以后的黃牛退休、鐵牛耕地，這個鐵牛就是機(jī)器人，農(nóng)民進(jìn)城，機(jī)器人耕地，醫(yī)療與健康機(jī)器人，服務(wù)機(jī)器人更是上上下下，當(dāng)然還有太空機(jī)器人等。

　　我先講一下服務(wù)機(jī)器人，高考機(jī)器人，就是由知識的碎片化，大數(shù)據(jù)來認(rèn)知，就說明我們的教育不能光是填知識，我們現(xiàn)在做一個報告，我們可以用機(jī)器人來撰稿，機(jī)器人導(dǎo)航，機(jī)器人手術(shù)等。

　　如果語言、文本、歌曲、劇本，都可以用虛擬機(jī)器人，訓(xùn)練他的形象、情感、動作、語音、語調(diào)、風(fēng)格，利用大數(shù)據(jù)，發(fā)出新的歌聲。

　　機(jī)器人革命是世界性的、時代性的，機(jī)器人換人首先不是換掉理發(fā)師之類的勞動者，而可能是產(chǎn)業(yè)工人、文秘人員、醫(yī)生、服務(wù)員、甚至士兵，他們將升級轉(zhuǎn)型成為機(jī)器人的創(chuàng)造者和使用者，成為懂得集成、維修、管理機(jī)器人的專業(yè)人才?？缃鐫B透和跨界創(chuàng)新誕生的智能制造也是我國抓住歷史機(jī)遇的又一次崛起。

　　我想做一個可穿戴設(shè)備的案例，如果你能做一個人和人的衣服，動力驅(qū)動，研制一個可穿戴的機(jī)械，幫助負(fù)重、助行、轉(zhuǎn)體、條約的話，不僅可以讓機(jī)器人站起來走路，還可以讓特種兵成為飛人、超人。

　　這就是這樣一些機(jī)器人，可穿戴的外部增強(qiáng)的機(jī)器人，這是我想做的家庭服務(wù)機(jī)器人，今天企業(yè)家很多，我在這投一個標(biāo)，我想做這邊這一個機(jī)器人，誰能做下面的輪子，從餐廳到臥室，從臥室到書房，希望大家有興趣能夠談一談。

　　機(jī)器人還將進(jìn)一步刮起穿戴風(fēng)，蘋果做了手表，這個手表里面有一個檢查老年癡呆的，蘋果發(fā)表了5個APP商家，啟動全新醫(yī)療應(yīng)用，我們想一想，如果有一天讓手機(jī)或者手表成為醫(yī)療診斷的工具，成為用于慢性管理的醫(yī)患視頻互動平臺，成為醫(yī)療互聯(lián)網(wǎng)個人健康與醫(yī)療的數(shù)據(jù)發(fā)生器，成為遠(yuǎn)程診療的開始，成為某種流行病的社會調(diào)查，成為病友社交網(wǎng)絡(luò)，甚至?xí)嵏矀鹘y(tǒng)看病模式，顛覆傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究。

　　生物機(jī)器人遐想，我們?nèi)说南胂笾校亩喾N形象，如果器官移植越來越發(fā)達(dá)，那么移花接木就屢見不鮮。將來，誰是誰搞不清楚了，如果這個人的臉換到另一個人的身上去，怎么界定?從定制治療到定制嬰兒，改造人類胚胎DNA，會不會避免遺傳性疾病?如果將人的思維移植到機(jī)器人，那么思想是不是不朽的呢?

　　我現(xiàn)在想做一個東西，我想做一個機(jī)器駕駛腦。在腦科學(xué)取得重大突破前，能不能做得出來?人腦很復(fù)雜，我跟一個美國科學(xué)院士，是個華人，在科技部開的咨詢會上，他告訴我一句話，讓我很吃驚，他回答我的問題，腦里要花一個腦袋功能結(jié)構(gòu)圖，100年都畫不出，他說你看一看生命科學(xué)的書，那叫人腦的組織結(jié)構(gòu)圖，全球已經(jīng)發(fā)現(xiàn)500多種腦部疾病。

　　科學(xué)界正把腦科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)作為當(dāng)前的重大研究領(lǐng)域，我們熱切期待生物腦的出現(xiàn)。

　　難道認(rèn)知科學(xué)就是研究生物腦的自然屬性嗎?怎樣把社會屬性研究進(jìn)去呢?我提出來要研究文字、文明和傳承，我們各種高端生物都會有語言、文字的，因?yàn)橛辛宋淖?，才有了文明。要研究腦認(rèn)知的后天屬性，研究腦發(fā)育、可塑性與自然環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)知也是后天學(xué)習(xí)和積累的結(jié)果，是與社會環(huán)境、社會實(shí)踐、群體交互等密切相關(guān)的，要建立人腦認(rèn)知的成長機(jī)制：如何創(chuàng)建神經(jīng)元之間新的連接和新的認(rèn)知。

　　我們想一下，人的智能，除了記憶之外，在學(xué)習(xí)和思維上，到底有什么能耐?客觀地說，或者概括地說，一個是邏輯思維，一個是形象思維，形象思維最主要的是兩個，一個是類比，一個是聯(lián)想，主要解決的是圖象。

　　因此我的技術(shù)觀點(diǎn)是如果人腦的認(rèn)知能力不能夠全部、完整、統(tǒng)一地形式化、但特定的情境下的認(rèn)知能力是否可以先局部地形式化，例如算術(shù)運(yùn)算、簡單游戲、博弈、定點(diǎn)開車等。

　　就在此時此刻，美國的一個汽車公司，真的從洛杉磯往紐約開，他要開5000多公里。我們有很多攝像頭，還有汽車本身的運(yùn)動參數(shù)，再一個就是我們的導(dǎo)航地圖，還有雷達(dá)傳感器，我們利用一次規(guī)劃，和駕駛地圖，形成一個初位化。我們認(rèn)為，我們的駕駛腦主要涵蓋了人腦關(guān)于駕駛行為的主要功能，長期記憶、短期記憶，還有瞬間記憶，就是感覺記憶，從感知到認(rèn)知，到行動。我今天在博覽會上找了好幾個廠家，希望跟他們合作，X1芯片，我們能不能做出我們自己的XPA，讓我們的汽車工業(yè)在智能時代到來中不錯失又一次機(jī)遇。謝謝大家!

　　中國腦計劃馬上要啟動了，我個人認(rèn)為是要將三項(xiàng)研究同步進(jìn)行，因?yàn)榇髷?shù)據(jù)三化來認(rèn)識腦袋，保護(hù)腦，模擬腦，謝謝!